حجاب در فرهنگ ملی و اسلامی ما از جایگاه رفیعی برخوردار است. دشمنان همواره تلاش کردهاند بین حجاب و اصل دین پیوندی ناگسستنی ایجاد کنند تا اولین فتحشان شکست دین باشد. آنها ارزشی به مراتب بیش از آنچه مورد نظر دین است، برای حجاب ترسیم کردهاند و تمام دینداری را در حجابداری خلاصه کردهاند، و سپس با همین دستاویز در کشورهای مانند ایران، آغاز تهاجم فرهنگی و اسلام زدایی را مقابله با حجاب آغاز کرده و متاسفانه در این راه موفقیتی چشمگیر هم بدست آوردهاند.

حجاب نقش بزرگی را در تکامل جامعه و رسیدن امت اسلامی به هدف آفرینش، پاکی، عفت، اصالت و هویت فرهنگی ایفا میکند. یکی از ظرایف فرهنگ اسلامی که موجب استحکام و گرمی خانواده میگردد و مانع رشد فساد و تباهی جامعه میشود و جریان زندگی بشر را در مسیر اصلی خود قرار میدهد، پوشش اسلامی است. پوشش اسلامی، عفاف و شخصیت زن و متانت وی را نمودار میکند و از عرضه دست و دلبازانه متاع وی ممانعت میکند و او را همچون دری گرانبها در بر میگیرد. حجاب به زندگی خانوادگی گرمی میبخشد و پاکی و عفت را به ارمغان میآورد. پوشش سپری در مقابل رهزنان گوهر عفاف است و موجب کمانه کردن تیر زهرآگین چشم ناپاکان میشود. پوشش از نظر اسلام، نه فقط به عنوان یک حفاظ که جامعه را از ابتذال و تشنج جنسی باز میدارد، بلکه به مثابهی یک ارزش والا و متعالی برای زن تشریع شده است.

بررسی مسالهحجاب از جهات گوناگون

علیرضا روستائی مهدیخانی

دانشجوی　کارشناسی ارشد زیست شناسی گرایش بیوشیمی؛ پیام　نورمرکز تهران 

حجاب را می توان از جنبه های　تاریخی،　دینی،　عقلی، فرهنگی و اقتصادی　بررسی　نمود.

سوال مهمی که در ابتدا　مطرح است　این　است　که آیا　قبل از ظهور اسلام　در میان ادیان　و ملل　دیگر حجاب وجود داشته　است؟ و اینکه　آیا　حجابپدیده　جدیدی　بود　که اسلام　با خود　آورد و　در مسیحیت و　یهود این　حکم　وجودنداشت؟　

در کتاب تاریخ　 تمدن راجع به یهودیان آمده:“ اگر زنی قانون یهود را نقض می کرد، مثلا بی آنکه چیزی بر سر داشت بهمیان مردم می رفت و یا در خیابان نخ می ریسید و یا با هر سنخی از مردان درد دل میکرد و یا صدایش آنقدر بلند بود که وقتی در خانه اش صحبت می کرد، همسایگان میتوانستند صدایش را بشنوند، در این صورت مرد حق داشت بدون پرداخت مهریه او را طلاقدهد.”

بدین ترتیب　معلوم　 می شود　که حجاب در میان قوم　یهودبا قوانین سختتری وجود داشته　است　و　 نمی　توان گفت　که حجاب فقط　در دین اسلام　لازم بوده است. اما مساله　دیگر اینکه در ابتدای بعثت پیامبر،　حجابزنان چگونه　بوده؟　برخی اینطور پنداشته　اند که زنان در زمان پیامبر بی حجاب بودهاند و　بعد　از آن و　در زمان خلفا حجاب بر آنان لازم گشته،　در پاسخ به این توهمآنها روایات و　تاریخ　اسلام گواهی　می دهد.

همانطور که عایشه، زنان انصار را تحسین　کرده؛ “مرحبا　به زنان انصار،　همین که آیات سوره نور　نازل شد یک نفر　از آنان دیده نشد که مانند　سابق بیرون　بیاید، بلکه سر خود　را با پوشش و　روسری　مشکی میپوشاندند…”